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Il Flegetonte (in greco antico: Φλεγέθων, Phlegéthōn) o Piriflegetonte (Πυριφλεγέθων, Pyriphlegéthōn) è uno dei fiumi che scorrono nell'Ade, l'oltretomba nella mitologia greca. Il fiume infernale scorre attorno a Erebo che rappresenta la parte più tenebrosa dell'Ade e confluisce, assieme al Cocito, nell'Acheronte. Il suo nome significa "fiume del fuoco".

«Seguita il terzo fiume, chiamato Flegetonte, il quale è interpretato “ardente”: volendo per questo ardore darne l’autore ad intendere che, poi che il peccatore è divenuto nella tristizia della sua perdizione, incontanente diviene nell’ardore della gravità de’ supplìci […]»

(Boccaccio, Esposizioni XIV.43)

Il termine Piriflegetonte è quello più antico, presente nell'Odissea, ove viene menzionato da Circe quando impartisce a Ulisse le istruzioni per evocare Tiresia: egli deve compiere il rituale presso la roccia situata esattamente alla confluenza del Cocito e del Piriflegetonte[1].

Platone nel Fedone[2] lo descrive come un fiume di fuoco che alimenta una vasta palude ignea. Secondo Platone, nel fiume ardente sono immersi, come supplizio, i parricidi e i matricidi.

Il Flegetonte viene citato nell'Eneide[3] nell'invocazione compiuta da Enea al momento del suo ingresso negli inferi. L'eroe troiano sta seguendo le istruzioni della Sibilla per raggiungere il Tartaro e rivedere lo spirito del proprio padre Anchise. Il Flegetonte viene successivamente descritto[4] come un fiume impetuoso e fiammeggiante che circonda le alte mura del Tartaro.

Nelle Metamorfosi di Ovidio, Ascalafo viene asperso con l'acqua del Flegetonte e trasformato in un gufo[5] come punizione per aver condannato, con la sua delazione, Proserpina a rimanere per sempre nel regno dei morti.

Flegetonte e Cocito sono indicati nella Tebaide[6] di Stazio come due divinità[7] stillanti, rispettivamente, fuoco e lacrime che aiutano Minosse nel giudizio delle anime.

Il Flegetonte compare anche nel Canto XII della Divina Commedia di Dante Alighieri, nel quale non è rappresentato come un fiume di fuoco, bensì di sangue bollente, dove sono immersi i violenti verso il prossimo (tiranni, omicidi, predoni e ladroni).


Note


  1. Odissea, opera citata, X.513 (pag. 287).
  2. Fedone 112.
  3. Eneide VI.265.
  4. Eneide VI.553-556.
  5. Un uccello meschino e messaggero di sventure (venturi nuntia luctus, ignavus bubo, dirum mortalibus omen) come lo descrive il poeta latino. L'episodio della trasformazione è contenuto in Metamorfosi V.543-550.
  6. Tebaide 8.21.
  7. La questione dell'origine divina dei due fiumi viene, tuttavia, discussa e criticata da Cicerone in De natura deorum 3.17.

Bibliografia



Fonti primarie



Fonti secondarie



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[en] Phlegethon

In Greek mythology, the river Phlegethon (Φλεγέθων, English translation: "flaming") or Pyriphlegethon (Πυριφλεγέθων, English translation: "fire-flaming") was one of the five rivers in the infernal regions of the underworld, along with the rivers Styx, Lethe, Cocytus, and Acheron. Plato describes it as "a stream of fire, which coils round the earth and flows into the depths of Tartarus".[1] It was parallel to the river Styx. It is said that the goddess Styx was in love with Phlegethon, but she was consumed by his flames and sent to Hades. Eventually, when Hades allowed her river to flow through, they reunited. [citation needed]

[es] Flegetonte

En la mitología griega, el Flegetonte (en griego Φλεγέθων Phlegéthôn, ‘flamígero’ [Virgilio: Eneida 6.265, 550; Stat.Theb. 4.522] o Piriflegetonte [Πυριφλεγέθων Puriphlegéthôn, ‘llameando de fuego’; Homero: Odisea 10.313, Estrabón: 5.244]) es uno de los cinco ríos del Hades, junto con Estigia, Lete, Cocito y Aqueronte. Es un afluente del Aqueronte, y se le considera un río de menor importancia que el Cocito.
- [it] Flegetonte



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