Чилучорчашма[1] (Чилучор-Чашма, Чиличер-Чашма, тадж.Чилучорчашма) — источник в Таджикистане. Находится на правом берегу Кафирнигана, в 12 километрах к западу от Шаартуза, на территории совхоза № 4[2], в Шаартузском районе Хатлонской области[3]. Один из самых замечательных пресноводных источников[4].
Советские археологи обнаружили стоянку Чилучорчашма, относящуюся к мезолиту[1][5][6].
Историк Абу Сад ас-Самани (1113—1166) в XII веке сообщает о Чилучорчашме, не называя его имени, как о «известном источнике в Кабодиёне» с целебной водой[7][8]. Этот очень крупный источник сохранился до настоящего времени. Находится в Бешкентской долине, которая в прошлом (до ирригационных работ советского времени) представляла собой жаркую безжизненную степь[2][3][7].
Мавзолей в Чилучорчашме на банкноте номиналом 5 дирамовМавзолей Камбар Бобо в Чилучорчашме
Название по-таджикски означает сорок четыре источника и происходит от «чашма» — родник, ключ, источник[4]. Из подножия небольшого холма бьют пять больших источников, которые распадаются на 39 более мелких. Вода источников образует канал шириной 12—13 метров, в котором обитают «священные» рыбы (различные виды рода Маринки), а также форель. Источник известен жителям Таджикистана и соседнего Узбекистана и они часто приезжают сюда летом. Посещающие источник молятся, совершают омовение, купаются (канал является местом купания для мужчин) и приносят жертвы[9]. Вода 17 источников считается целебной. На территории источника растут платаны и тополя, раскинулся большой фруктовый сад[2].
ЧилучорчашмаОтдых на топчане в Чилучорчашме
Выше источника находится небольшой холм с небольшим мазаром — мавзолеем, объектом почитания мусульман. По местным преданиям в нём захоронен святой по имени Камбар Бобо, который был конюшим Али (599—661) и ухаживал за его мулом Дульдулем. Рядом находятся могилы ещё четырёх неизвестных святых[2][9]. В советское время на месте мазара был организован межколхозный дом отдыха для хлопкоробов и доярок[10].
Является святым местом, связанным с Али — «кадамджой» («место следа»). По местному преданию, когда Али посетил эту область, проповедуя ислам, близлежащая река Ромит пересохла. Тогда Али назвал её Кофарнихоном. Добравшись до места, где находится Чилучорчашма, Али ударил в подножие холма, и там, где его пальцы коснулись земли, стали выбивать пять чистейших источников[2][11].
Источник был одним из наиболее почитаемых мест Кабадианского бекства и давал жизнь Бешкентскому оазису. Здесь, у родника, в качестве шейхов обосновались семьи ходжей. В 667 году сюда был направлен шейх из окрестностей Медины в сопровождении двух помощников и слуги. В начале XX века в Чилучорчашме было 60 хозяйств ходжей, из которых восемь относились к группе тадж.миён (середина) и вели родословную от Умара (581—644), который считается вторым правоверным халифом. Миёны имели высокое положение в Кокандском ханстве. Миёнам Чилучорчашмы в качестве наследственного вакуфа принадлежал источник, они получали налоги с орошаемых земель и подношения от многочисленных паломников[12]. Потомок арабского шейха Исмоил Ассомутдинов является в настоящее время хранителем оазиса[9][13][14].
2 мая 2019 года была достигнута договорённость о том, что Всемирный банк выделит 2 млн долларов США на развитие источника в виде гранта в рамках проекта «Экономическое развитие сельских мест»[15].
Таджикистан/ Баранчиков Е. В., Алексеева Н. Н. и др//Социальное партнёрство— Телевидение [Электронный ресурс].— 2016.— С.549—563.— (Большая российская энциклопедия: [в 35 т.]/ гл. ред. Ю. С. Осипов; 2004—2017, т.31).— ISBN 978-5-85270-368-2.
Саидмурадов Х. М., Недзвецкий А. П., Винниченко Г. П. и др.Таджикистан (Природа и природные ресурсы)(рус.)/Отв. ред. Х. М. Саидмурадов, К. В. Станюкович.— Душанбе: Дониш, 1982.— С.485, 504.— 601с.
Баратов, Рауф Баратович.Памир и его недра(рус.)/АН СССР; отв. ред. И. Е. Губин.— М.: Наука, 1984.— С.77.— 104с.— (Человек и окружающая среда).
Археологические работы в Таджикистане: [Сб. ст.]. Вып. 19: (1979 г.)(рус.)/АН ТаджССР, Ин-т истории им. А. Дониша; Отв. ред. Б. А. Литвинский и др.— Душанбе: Дониш, 1986.— С.48.— 478с.
Таджикская Советская Социалистическая Республика. ЭСТ(рус.)/Гл. ред. М. С. Асимов; АН ТаджССР.— Душанбе: Главная научная редакция Таджикской Национальной Энциклопедии, 1974.— С.79.— 406с.
Гоибов, Голиб.Ранние походы арабов в Среднюю Азию (644-704 гг.)(рус.)/Отв. ред. А. Д. Джалилов; АН ТаджССР, Ин-т востоковедения.— Душанбе: Дониш, 1989.— С.30.— 143с.— ISBN 5-8366-0214-X.
Камалиддинов, Шамсиддин Сирежиддинович.Историческая география Тохаристана и Южного Согда по арабоязычным источникам IX- нач. XIII вв.(рус.).— Ташкент,: «Узбекистон», 1996.— С.211.— 424с.
Kamoludin Abdullaev, Shahram Akbarzaheh.Chiluchor Chashma//Historical Dictionary of Tajikistan(англ.).— Second edition.— Scarecrow Press, 2010.— 476p.— (Historical Dictionaries of Asia, Oceania, and the Middle East (Book 73)).— ISBN 978-0810860612.
Рахимов, Абдулло Рахимович.Социально-экономические преобразования в таджикской деревне(рус.)/Министерство народного образования Таджикской ССР. Кулябский государственный педагогический институт им. А. Рудаки.— Душанбе, 1968.— С.194.— 231с.
Кармышева, Балкис Халиловна.Очерки этнической истории южных районов Таджикистана и Узбекистана: По этногр. данным(рус.).— М.: Наука, 1976.— С.150.— 322с.
Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.
2019-2025 WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии