Kos ou Cos[alpha 1] (grec ancien : Κῶς, grec moderne : Κως, en turc İstanköy[alpha 2], en italien Coo) est une île grecque faisant partie de l'archipel du Dodécanèse, dans la mer Égée.

Pour les articles homonymes, voir Kos et Cos.

Kos Κως (el)
Le port de Kos
Géographie
Pays	Grèce
Archipel	Dodécanèse
Localisation	Mer Égée (mer Méditerranée)
Coordonnées	36° 51′ 00″ N, 27° 14′ 00″ E
Superficie	290,3 km2
Point culminant	Mont Dikaios (843 m)
Géologie	Île continentale
Administration
Périphérie	Égée-Méridionale
District régional	Kos
Dème	Kos
Démographie
Population	30 947 hab. (2001)
Densité	106,6 hab./km2
Plus grande ville	Kos, Dikaio, Irakleides
Autres informations
Fuseau horaire	UTC+02:00
Site officiel	www.kos.gov.gr
Géolocalisation sur la carte : Grèce Kos Kos
Îles en Grèce
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Géographie

Longue de 40 km sur 8 km de largeur, Kos est la troisième plus grande île du Dodécanèse après Rhodes et Kárpathos. Elle est située à 4 km des côtes turques et de la ville d’Halicarnasse (Bodrum).

La ville principale, centre touristique et culturel de l’île, s’appelle également Kos.

Mythologie

Dans la mythologie grecque, lors d’une expédition antérieure à la guerre de Troie, après avoir ravagé Troie et tué son roi Laomédon, les Grecs menés par Héraclès voient leurs navires poussés vers les rivages de Kos[1]^,[2]^,[3]^,[4]^,[5]. Héra a demandé à Hypnos d'endormir Zeus, puis, pour nuire à Héraclès[1], elle soulève sur la mer une tempête grâce à Borée, vent qui pousse les six navires d'Héraclès désemparés[1] : un seul subsiste ; de tout ce que le héros a pu accumuler à leur bord, il ne parvient à sauver que ses soldats et ses armes[5]. Lorsque Zeus se réveille, il déverse une colère particulièrement terrible et va à la recherche d'Hypnos qui est sauvé par la nuit Nyx.

Zeus furieux jette du haut du ciel Héphaïstos le fils d'Héra, son épouse qu'il suspend du haut du ciel avec deux enclumes aux pieds et des chaînes d'or aux mains, et ce aux regards des autres dieux restés prudemment figés[2]^,[1]^,[3]^,[4]. Loin de cette scène de ménage divine, rescapé sur l'île à un endroit nommé Lacetère[5], Héraclès rencontre un troupeau de moutons et son berger Antagoras, à qui il demande un bélier. Le berger, homme fort et vigoureux, offre à Héraclès de le gagner à la lutte. Pendant le combat, les Méropes viennent au secours du berger. On dit que les Méropes ont considéré Héraclès comme un pirate venant piller leur terre, aussi lui jettent-il des pierres[4].

D'autres sources[6] disent, à propos de ce combat, qu'Héraclès attaqua la ville de Cos pour ravir et obtenir la main de Chalciopée, la fille du roi Eurypyle, fils de Poséidon : il aura d'elle un enfant nommé Thessalos[7]. Certaines sources[8]^,[9] affirment qu'Héraclès est accompagné par Télamon. Quoi qu'il en soit, l'affaire tourne au désavantage d'Héraclès, forcé de céder au nombre, voire blessé par Chalcodon (« aux dents de calcaire »), et, s'il parvient à fuir, c'est grâce à son père Zeus qui l'emmène en sécurité[5], à Argos[2], ou bien chez une dame thrace de ses amies[5]. Chez elle, Héraclès se déguise en femme pour échapper à ses ennemis.

Il revient ensuite à la charge et finit par vaincre les Méropes et dévaster leur ville, de nuit, nous précise-t-on[4] : il tue leur roi Eurypyle (aux « bonnes portes »). Après cela, il épouse Chalciopée et vient à la cérémonie de noce vêtu d'une robe de femme. Après cet épisode, Héraclès est appelé par Athéna à Phlégra, en Chalcidique, où il lutte contre le géant Alcyonée et participe à la gigantomachie[4]^,[8]^,[9]…

Enfin, Kos est citée dans l’Iliade d'Homère dans le Catalogue des vaisseaux au Chant II[10], comme apportant, avec Kalymnos, Nissiros, Kassos, et Kárpathos, trente vaisseaux sous le commandement de Phidippe et Antiphos à l'armée des Argiens menée par Agamemnon et Achille. L’île se retrouve sous d'autres noms : Céa chez Staphylos de Naucratis et Pline l'Ancien, d’autres sources citent Meropis et Nymphéa[11].

Histoire

Kos, site matrimonial et école hippocratique

Dans l'antiquité, Kos a subi, selon les époques, l'influence, parfois la domination des puissances voisines : empire perse, ligue de Délos, Rhodes… L'île abritait l'importante confrérie des Asclépiades et des sanctuaires dédiés à Asclépios et Déméter. Le récit mythique du combat d'Héraclès contre les Méropes avait aussi fait de l'île un site de consécration des mariages par les prêtres d'Héraclès, site où les nouveaux mariés, le jour des noces, devaient être vêtus en femmes[5], afin que leur virilité et la fécondité de leurs épouses fussent à leur sommet.

Hippocrate semble être natif de l'île et à l'époque hellénistique, Kos possédait une école médicale réputée, mais l'hypothèse selon laquelle cette école aurait été fondée dès l'époque classique par Hippocrate lui-même, semble infondée[12].

Kos à l'époque hellénistique

À l'époque hellénistique, Kos est un important centre religieux. En effet, une stèle de marbre du III^e siècle av. J.-C. témoigne d'une activité religieuse d'importance^{[réf. nécessaire]}. Le décret gravé sur cette stèle est relatif à la pureté rituelle que les prêtresses du culte à Déméter Olympia étaient tenues de respecter.

Le pouvoir politique s'organisait autour du monarque de la cité^{[réf. nécessaire]}, des prostatès[13] (à Kos un prostatès était l'équivalent d'un prytane à Athènes ; c'était une haute magistrature, dont les nommés veillaient au bon fonctionnement des institutions politiques), des exégètes[14] (ceux qui étaient chargés de conseiller et de surveiller l’application des lois sacrées ancestrales de la cité), et de l'assemblée (composée par le corps civique de l'île). Ce décret démontre que malgré l'incorporation de l'île de Kos à l'Empire lagide (III^e siècle av. J.-C.) de Ptolémée I^er, la cité a su garder une autonomie politique (elle continue de promulguer des décrets de manière libre), qui tend à montrer que la conquête lagide n'a pas bouleversé l'organisation de la cité.

Byzantins et Ottomans

Pendant la période romaine, l’île est christianisée. Sous l'Empire byzantin, elle est, à partir du VII^e siècle, parfois attaquée et pillée par les Arabes (les Kossiotes se réfugient alors sur le continent anatolien proche).

Kos est possession de l’Empire ottoman de 1525 jusqu'en 1912, date à laquelle elle fut occupée par l’Italie comme les autres îles du Dodécanèse.

Ordre de Saint-Jean de Jérusalem

Au Moyen Âge, l’ordre de Saint-Jean de Jérusalem s'empare de l'île et elle est définitivement acquise en 1337[15], mais dès 1315, érige une forteresse à l'entrée du port. Les Hospitaliers abandonnent l'île en 1523 en même temps qu'il perdent Rhodes[16].

XX^e siècle

Durant la Seconde Guerre mondiale, après la chute du régime mussolinien en 1943, les troupes italiennes du maréchal Badoglio accueillent en alliés un millier de Britanniques. Ces derniers ouvrent la campagne du Dodécanèse en septembre 1943, mais leurs troupes perdent en octobre 1943 la bataille de Kos puis une partie du Dodécanèse, Kos tombant alors sous le contrôle de la marine et des troupes allemandes jusqu'en 1945[17]. Pendant l'occupation allemande, l'intégralité de la communauté juive locale[18] est déportée à Auschwitz[19]^,[20]. Après la capitulation allemande, Kos devient un protectorat britannique pendant deux ans, puis, comme l'ensemble du Dodécanèse, est rattachée à la Grèce en 1947.

XXI^e siècle

Le 21 juillet 2017, un tremblement de terre — d’une magnitude de 6 selon l’Observatoire d’Athènes — survient au milieu de la nuit. La secousse, ressentie jusqu'à Halicarnasse (Bodrum, en Turquie), a aussi affecté les autres îles du Dodécanèse[21].

Depuis la fin 2019, la quasi-totalité des demandeurs d’asile sont placés en détention dans des camps, y compris les enfants. Ils ne peuvent ni sortir, ni avoir de contacts avec le monde extérieur, suivre des cours, recevoir des ONG ou des avocats. Des cas de suicide et de morts dus à l'absence de soins médicaux ont été recensés[22].

Économie

Les principales activités de Kos sont le tourisme et l'agriculture : outre des céréales (maïs et blé), l'île produit des amandes, des figues, des olives, des tomates et de la laitue — un autre nom de la romaine est « laitue de Kos ». La vigne est également cultivée.

Culture

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Notes et références

Notes

Références

Annexes

Bibliographie

• Iliade (trad. du grec ancien par Robert Flacelière), Éditions Gallimard, 1993 (1^re éd. 1955) (ISBN 2-07-010261-0). 
• Bertrand Galimard Flavigny, Histoire de l'ordre de Malte, Éditions Perrin (1^re éd. 2006) (ISBN 2-262-02115-5)

• Bertrand Galimard Flavigny, Les chevaliers de Malte, Des hommes de fer et de foi, découverte Gallimard (1^re éd. 1991) (ISBN 978-2-07-053342-8)

Liens externes

• Castle on Kos.

• Site officiel
• Ressources relatives à la géographie :
  • Digital Atlas of the Roman Empire
  • Global Volcanism Program
  • Volcano Global Risk Identification and Analysis Project
• Ressource relative aux beaux-arts :
  • (en) Grove Art Online
• Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :

  • Encyclopédie Treccani
  • Gran Enciclopèdia Catalana
  • Swedish Nationalencyklopedin
  • Proleksis enciklopedija
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